Page 25 - Revista Abril 2025
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Panorama Universitario Artículo
en la educación. Por otro lado, comunidades Al respecto, Ruzarín (2022) sostiene que: “La estudiantes. Este modelo tradicional, aunque ha
educativas, docentes progresistas y sectores educación debería ser un espacio para cuestionar el sido funcional al sistema económico dominante,
populares defienden los libros como herramientas sistema y no solo para perpetuarlo”. también contiene contradicciones internas, como
que visibilizan las problemáticas sociales y buscan la creciente exclusión educativa, la desigualdad
democratizar el conocimiento, al fomentar de oportunidades y la deshumanización en el
la configuración de una perspectiva crítica y aprendizaje.
contextualizada. Desde la perspectiva dialéctica, la implementación
De igual manera, la confrontación refleja cómo la de la NEM busca superar estas contradicciones al
educación es un terreno de disputa entre clases proponer un modelo educativo que coloca en el
sociales con intereses contrapuestos, entre quienes centro a la justicia social, la inclusión y la formación
buscan mantener el control ideológico a través de ciudadanos críticos y responsables. Sin embargo,
de una educación alineada con los valores del esta superación no implica una ruptura total con
mercado, y quienes luchan por una educación que el pasado.
empodere a las clases trabajadoras. Entonces, retomando a Diego Ruzarín: “Toda
Así, la polémica por los libros de texto de la NEM es superación es acumulativa; la novedad surge
una manifestación contemporánea de la lucha de porque incorpora los aprendizajes previos y los
clases, identificada por Marx y Engels a finales del eleva a un nivel superior” (Ruzarín, 2022). En este
siglo XIX, cuyo debate no tan sólo se centra en los caso, la NEM toma elementos valiosos del sistema
contenidos educativos, sino en el modelo de sociedad educativo anterior, como la importancia de la
que éstos representan; convirtiendo así, y asumiendo, estructura organizativa, pero los resignifica hacia el
que la educación, es un espacio estratégico para el logro paulatino de una educación emancipadora.
cambio social y el desarrollo histórico. En este sentido, la apuesta por una educación que En este sentido, la NEM refleja el principio marxista
Al asumir la dialéctica así, como materialista, a aborde las condiciones materiales y sociales, como de que todo sistema contiene las semillas de su
diferencia de la idealista de Hegel, Marx y Engels lo intenta la NEM, ejemplifica cómo el cambio superación. La educación capitalista, al reproducir
reconocen la importancia que tienen las leyes histórico no surge de ideas abstractas, sino de las desigualdades y tensiones, ha generado las
naturales y sociales. Es decir, el cambio histórico no necesidades y luchas concretas de las personas en condiciones para que surjan modelos alternativos
es un proceso abstracto, sino que está arraigado su contexto social. como la NEM, que buscan responder a las
en las condiciones materiales de la vida. En este Ahora bien, como ya se mencionó anteriormente, necesidades del contexto social y proponer una
contexto, el contenido de los libros de texto de en relación con la dialéctica materialista, Marx y educación que no solo reproduzca, sino que
la NEM no se limita a transmitir ideas abstractas, Engels adoptan y adaptan el concepto hegeliano transforme la realidad.
sino que aborda problemáticas concretas como de Aufhebung, que implica simultáneamente En conclusión, la integración del materialismo
la desigualdad, el racismo y las dinámicas de la conservación, negación y transformación de histórico en la dialéctica educativa no solamente
explotación económica. un estado anterior hacia uno nuevo y superior. enriquece la comprensión de las contradicciones
Esta aproximación educativa busca responder a Aplicado al ámbito de las relaciones de producción, presentes en los sistemas educativos, sino
las necesidades materiales de las comunidades cada sistema económico —como el esclavismo, que también ofrece herramientas para su
marginadas, lo que ha generado un enfrentamiento el feudalismo y el capitalismo— contiene en transformación. En esta segunda parte de este
con sectores que ven en estos contenidos una sí mismo las contradicciones y conflictos que ensayo, se evidencia cómo las tensiones en el
amenaza a los intereses hegemónicos. Como eventualmente conducirán a su transformación ámbito educativo reflejan luchas sociales más
señala Diego Ruzarín en uno de sus videos: “El hacia un nuevo modo de producción. Así, mediante amplias, convirtiendo la educación en un espacio
conocimiento no es neutral, siempre está cargado la lucha de clases, cada sistema socioeconómico estratégico para el cambio histórico.
de una perspectiva política que refleja las relaciones es reemplazado dialécticamente por otro que, Este análisis se profundizará en la tercera y
de poder en la sociedad” (Ruzarín, 2022). conservando ciertos elementos previos, los cuarta parte de esta serie, donde se explorará “La
Desde la perspectiva de la dialéctica materialista, integra críticamente en una nueva estructura más dialéctica en el siglo XX: Desde la visión de Adorno y
como ya se mencionó anteriormente, este debate no avanzada. Marcuse” hasta “La dialéctica contemporánea”. En
constituye únicamente un intercambio de ideas, sino estas entregas, se analizará cómo las teorías críticas
que refleja claramente las tensiones inherentes a la 3. Las posturas políticas y educativas de la Escuela de Frankfurt y las interpretaciones
lucha de clases. En dicha confrontación se enfrentan, de la NEM: actuales de la dialéctica abren nuevas posibilidades
por una parte, quienes defienden una educación Por una formación crítica de la sociedad para enfrentar los desafíos educativos del siglo
orientada a mantener y legitimar las estructuras XXI, manteniendo la transformación crítica de la
dominantes existentes; y por otra, quienes consideran La NEM representa un intento por superar los sociedad y sus sistemas como eje central de análisis
a la educación como una herramienta estratégica paradigmas educativos que predominan bajo el y discusión.
para transformar las condiciones materiales de vida, sistema capitalista, los cuales priorizan la formación
empoderando a las comunidades y permitiéndoles de capital humano al servicio del mercado Nota Ética: Este articulo ha sido potencializado
enfrentar y superar las desigualdades estructurales. laboral sobre el desarrollo integral y crítico de los con el apoyo de IA.
Bibliografía:
1 Supervisor escolar de educación primaria en
Engels, F. (1986). Dialéctica de la naturaleza. Progreso. la región del municipio de Álvaro Obregón,
Marx, K., & Engels, F. (1998). Manifiesto del partido comunista (3ra ed.). Progreso. en Michoacán. Estudiante del IV semestre
Ruzarín, D. (2022, 5 de mayo) Una perspectiva crítica. En Rodrigo Rafael Morales Esquivel del Doctorado en Educación con énfasis en
[Canal de YouTube]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=rRc2nHeH6EA&ab_ Formación Profesional y Práctica Docente en
channel=RodrigoRafaelMoralesEsquivel el CAMM, Morelia, Mich., México.
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